今天给各位分享理想教育的理想理想知识，其中也会对沙县弘毅理想教育进行解释，教育教育如果能碰巧解决你现在面临的沙县问题，别忘了关注本站，弘毅现在开始吧！理想理想
什么是理想的教育？
理想教育，帮助人们确立和实现某种理想的沙县教育。按内容，弘毅可分社会理想教育、理想理想政治理想教育、教育教育道德理想教育、沙县职业理想教育和生活理想教育。弘毅
理想教育分别是理想理想：理想的学校、理想的教育教育教师、理想的沙县校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育，用远大的教育理念深入探寻未来教育的理想和理想的教育，用精辟的语言勾画了21世纪教育理想的灿烂和辉煌，阐述教育的伟大使命和责任，使人们对未来的教育充满信心。
理想的教育的重点
最让教师震撼的是书中《理想的教师》一章，点燃了广大教师的理想和激情，人们纷纷写心得，抒发感想，表示从中找到了方向，看到了未来和希望。
《我的教育理想》（增补本）在原书的基础上修订，增加了一些有分量的篇章，如理想的德育、智育、体育、美育、劳动技术教育五章，用科学发展观引导中国教育改革，中国教师关心的教育问题，中国教育发展与改革的战略选择，等等，更为全面厚重。
理想教育的三个方面
【吴杰明专栏】
求真 向善 唯美
——理想教育三原则
原创作者|吴杰明（江苏·盐城·射阳县高级中学教师发展处）
首先，请大家随我一起界定一下我们将要重点讨论的几个概念。
我们这里所说的“理想教育”不是教育学生树立远大理想，并且鼓励学生为理想而奋斗。我们的所说的“理想教育”准确地说应该是“理想的教育”或者是“关于教育的理想”，比如犹太人教育的理想是：
1、帮助孩子确定人生目标；
2、重视苦难教育；
3、教育孩子从爱书开始；
4、尊师重教、求职探索；
5、勤奋好学，挖掘潜能；
6、勤勉怀疑、培养创造性才能。
“真”是什么？“真”是自然、社会、人生的本来面目，是客观存在的规律性。“善”是道德感的体现。善心激发良知，进而做出对别人有益而适当的行为。良知每个人都有，但是未必能够起到好的作用，所以需要善心来激发引领。“真”与“善”在绝大多数的情况下是和谐统一的，但“真”是是非观，“善”是道德感，真的未必就善，善的也未必就真。“美”是从感知与情感出发的，是人们从自我需求出发，对理想境界的崇高评价。“美”是对客观规律的严格遵从，更是对自我意志的充分肯定。“美”有普遍性，更具个性化；“美”有现实意义，更具理想色彩；“美”强调知识传承的同时，更重视思想观念的创新。
我们发现，在相当长的一段时间里，我们研讨教育理想，总是从一定的理论框架出发，完全按照我们先入为主的想象，一厢情愿地搭建理想教育的宏图伟业。比如我们对学科教学目标的描述，就先后有过“双基”、“三维目标”、“核心素养”等不同的说法。理论上，我们搭建不断向上、日臻完善的一个个阶梯，准确而完美，可实际上，我们规定了的这一个个目标是否得到重视、是否能够实现却查无实据，或言之不详。我们今天将要研讨的“理想教育”必须是从既有的教育现实出发，从教育现实的反面去发现与审视值得我们重视与追求的教育理想。
理想的教育应该是“真”的教育。纵览我们当前的教育现实，我们教育教学工作的前前后后、上上下下、里里外外，还真的当不起一个简简单单的“真”字。我们补写教案，应付检查；我们编造材料、只求达标；我们购买论文，申报职称；我们有偿家教，谋求暴利。我们想的一套，做的一套；当面一套，背后一套；自己一套，别人一套；今天一套，明天一套，早就忘了“学高为师、身正为范，身教胜于言教”的古训。
关注核心素养，推进素质教育是当下教育界叫得最响的口号。领导讲话，专家著书，校长发言，说的都是素质教育，可到了教师和学生这里，最要命的还是应试教育。素质教育它好看，可架不住应试教育它实惠。最后我们把教育工作弄成了两张皮：素质教育要搞好，那是要给别人看的；应试教育更要搞好，那是要为自己考的。我们一边鼓励走班选课，培养兴趣特长，一边统一考试内容，严格选拔标准；一边提供社会实践，培养动手能力，一边机械灌输知识，反复训练技巧。教师平添一忙，学生平添一惑。素质教育说得那么好，可应试教育还是这么忙啊！
尊重教学自主权，为师生减负也是当下教育界叫得最响的口号。可教学能自主吗？师生减负了吗？政治方向、课程标准有党和政府管着，教材编写、教学方法有专家学者管着，课堂模式、作息时间有校长管着，就算是教学进度、作业布置这些细枝末节那也是有教研组长、备课组长层层级级地管着的，真正作为教育教学工作组织者与推进者的教师其实是完全不由自主的。他们循规蹈矩、亦步亦趋。统一教材，统一进度，统一模式，统一作业，在如此“大一统”思想的指引下，做完上级要求的素质教育评价，再做不能不做的月考成绩统计；做完学校要求的课堂教学模式检讨，再做不能不做的学生练习错题订正。工休全无，夜以继日，在画好的圈子里跳舞，在已有的字迹上描红，完全没有了教师能够发挥自身特长、形成自身教育教学风格的时间和空间，哪里还有所谓教学活动的自主权与创造性？
笔者在三十多年的教育教学生涯中先后在三所普通高中工作过，也多次去市县内外、省区内外多所普通高中考察学习过，虽不能说见多识广，但足以发现一个非常普遍的现象：各级各类普通高中的图书馆与理、化、生实验室竟大多形同虚设。图书馆里的图书积满灰尘，缺乏更新，除极个别的情况下有人借阅图书，其存在的全部意义就是编造过程资料，接受相关检查与验收。理、化、生实验室也是只建不用，徒有其名，以利过关，评星晋级是它们能够存在的全部理由。每一次检查验收，检查人与被检查人互有默契，心心相印，不管是什么检查项目，只求有，不求真，你好我好大家好。我经常感到非常奇怪：为什么检查组只看物化的场所、设备、图书、器材、药品，而不努力验证具体活动、相应成果及学生素质呢？他们甚至只要翻看一下理化生实验室相关器材、药品的报废记录及消耗流水也是能够发现不少问题的，可事实却是星也评了，级也升了，问题还是问题，忧虑还是忧虑。
“假”字横行，花样翻新啊！升学重压下的各种怪异现象日甚一日，完全背弃中外圣贤对于理想教育的企慕与期许。教育教育本是极简单的事情。许慎在《说文解字》中里说：“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。上施下效之所以能够使子作善，最关键的一点就是坚持表里如一、持之以恒的真实与真诚。我国著名教育家陶行之说过这样的话：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”陶行之先生用一个“真”字烛照了虚假教育的伪善与优质教育的精髓。作为崇高教育理想的践行者，我们每一个教师，特别是教育教学工作的组织者与领导者都应该牢记陶行知先生的话，以“真”字作为自己的立教之本，教学生求真知识，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。
理想的教育应该是善的教育。教育的本质特征与终极目标本来就应该是教师用自身良好的人文素养积极主动地去影响与改善学生的个性品质，可时下我们通行的教育观念与教育方法却已经完全走向了教育本质的反面。全社会极力标榜的成功教育背负上了很多跟教育无关的内容：升学、就业、致富、成名成家……学校教育、家庭教育和社会教育的一个普遍心态就是过于迷信教育技术，迷信教育的目标是可以通过一系列的技术手段实现的，结果导致中国的家长很累，教师很累，孩子也很累，而教育的生产力却很低下。
自1977年恢复高考制度以来，基础教育以提高应试能力为导向的突出问题愈演愈烈，教学目标以分数为本，教学内容强调知识为重，教学方法以知识点教学为体系，强调在群体教学中通过竞争促进学习，普遍实行的以分数论输赢的学校及教师实绩考评制度又不断将这一导向推向极致。在教师、家长和全社会的功利性目标导向下，学校教育、家庭教育渐渐远离教育“养子作善”的育人本质，沦落成为老师们养家糊口的手段与孩子们将来谋取理想职业的敲门砖，教育伦理也因基础教育的拔苗助长、急功近利遭到了极大的破坏。从表面上看，教师努力工作，是为了帮助学生掌握知识，提升能力，可实际上呢？目中无人的教学工作只是他们谋生的手段与晋升的依据。他们要依靠学生更好的考试成绩，打败竞争对手，为自己求得更好的生活环境与更大的发展空间。
停留在知识和技术层面的教育是工业文明的产物，在相当长的一段的历史时期里，知识和技术层面的教育确实起到推动了社会生产力的迅猛发展的巨大作用。但这种“目中无人”的畸形教育过于执着地倚重教育者自己的大脑和已有的知识体系，千方百计地将既有的知识和自己的理念灌输给受教育者，而不是用自己的心灵去感应另外一颗心灵，不愿意守望和引领孩子们求真向善的生命潜能。这种急功近利的教育观过分夸大了教育者的推动与促进作用，忽视了受教育者作为学习主体的主观能动性，甚而至于把受教育者看成是可以任意雕琢的器物，以为可以完全操控受教育者的价值观构建。这就导致很多老师和父母，尽管说了很多至情至理的好话，却就是说不到孩子心坎里去，一颗至真至善的心对着另一颗清白无辜的心徒呼奈何。由于我们过分重视知识的传授与技能的训练，忽视或是淡化了学生优良品德的修炼与完美人格的造就，在我们的基础教育生态中，人格理想、社会责任、公共意识的日益淡化，个人主义、本位主义、享乐主义滋生蔓延，拜金主义、拜权主义、分数挂帅、文凭至上、投机取巧、自私自利、师德败坏、学术造假、消极颓废、骄横暴戾、一意孤行、违法犯罪等有违教育根本宗旨的反常行为愈演愈热，师生冲突频发，家校矛盾激化，平静和谐的教育氛围遭到了极大的破坏，各种各样教育活动的短期行为与功利操弄已经严重破坏了莘莘学子的可持续发展与教育事业的可持续进步。
笔者前几日巡视课堂，言者谆谆，听者藐藐。只见一后排男生，身穿一夹克，背后竟赫然印有一大大的“龟”字，惊诧莫名。虽说，“龟”字在远古时代和异邦日本曾有过“长寿坚韧”的文化内涵，但在当下的主流文化语境中，“龟”字却是用作骂人语，是羞耻无能的象征。唐时乐户皆着绿头巾，而龟之头亦暗绿色，后遂称着绿头巾者为龟。又以乐户妻女皆歌妓，故俗称开妓院及纵妻行淫者为龟。如：龟奴、龟子等。无论如何，衣衫之上着一“龟”字总不是一件十分光彩的事情。奇文共欣赏，疑义相与析，事后将此见闻分享于同事，竟又听闻了更多更加让人拍案惊奇的怪事：某地一校园之中，中心路上，竟有高中女生，穿着印有“过期少女”、“无恶不作”、“全员恶人”等字样的文化衫，招摇来去，不以为耻，反以为荣。如此日日穿着，时时见闻，这是多么强大的心理暗示与文化濡染哦！香花佳木毁于野，恶草荒蔓彰于世，我们于不知不觉之中放弃了的青少年思想文化建设的主阵地竟被肮脏污浊的世俗文化、江湖文化占领了。
教育是为未来社会准备人才的，教育需要乌托邦。与时俱进的教育应该以育人为先，要不遗余力地强调面向全体学生的个体发展与品德修养，要十分重视学生学习能力的培养与行为习惯的养成。教育者应该是具备一定梦幻色彩的理想主义者，教育者的视野里不能只有知识与技能，比知识与技能更加重要的是人性的完
理想的教育方式，你认为是什么样的？
理想的教育方式，应该是不抱怨，用心去陪伴。
有些父母总是觉得自己为孩子做了牺牲，付出了太多，就整天在孩子耳边反复叮咛、强调。这会让孩子在逐渐成长的内心中，始终对父母抱有一种愧疚和压力，一旦不堪重负，孩子就很容易被负面情绪“冲昏头脑”，甚至做出傻事来。
实际上，几乎所有的父母对待孩子，都是全心全意、倾尽所有的，没有谁轻而易举，不费吹灰之力就能把孩子抚养大。
与其整日抱怨，不如用心陪伴。
1、不抱怨。
有的妈妈总是在孩子面前抱怨，认为自己为家庭和孩子付出了太多，孩子却不懂得自己的辛苦和劳累。
可是，孩子一旦放下手中的课本去帮妈妈做家务活，许多父母又会对孩子大肆指责，告诉孩子应该以读书学习为重，不应该把时间和精力浪费在与学习无关的事情上。
这就是中国式父母，一方面倾尽心血地生养和照料孩子，一方面又事无巨细地在孩子身上给予溺爱教育和包办教育。可是，许多父母最大的问题不是对孩子不够好，而是在对孩子超乎寻常的溺爱下，言行举止却又不断透露出对孩子情绪人格的轻蔑和漠视。
教育家卢梭说过：“教育错了的儿童，比未受教育的儿童，距离智慧更远。”
可见，教育孩子这件事儿，不是父母付出得多，操心得好，孩子就能教育好的。
很多父母整天在孩子面前唠叨和抱怨，实际上并没有什么“卵用”。除了给孩子增加心理压力和情感包袱之外，可以说毫无用处。
2、多陪伴。
很多人都说，“陪伴是最长情的告白”，却很少有人用心去思考，怎样才是“高质量的陪伴”。
有些父母以为孩子每天写作业，自己每天辛辛苦苦地陪在一边玩手机，就叫做陪伴；
有些父母任由孩子玩耍打闹，刷视频玩游戏，只要孩子能够保证安全，以为这就是陪伴；
还有些父母觉得只要孩子每天按时上学、准时回家，操心孩子顺利完成作业，这就是陪伴。
其实，这些都称不上“高质量陪伴”。
父母想要陪伴好孩子，首要的形式是“自己带孩子”，不要动辄把小孩子交给老人照料，或是每次一回家，只要孩子吵闹不听话，就把手机和平板扔给孩子，让他“闭嘴”。如果我们只是在形式上去“陪伴”孩子，从来没有发自内心、触及灵魂地去理解和关爱孩子，那有怎么能算是“合格的陪伴”呢？
孩子虽然是一个身心尚未发育成熟的个体，但是他依然有自己的想法、思考和观念在心中激荡，你可以不赞同孩子的幼稚观点，可以不支持他的可笑言论，但我们作为父母，还是应该尽量抽出时间去尊重、理解和聆听孩子的话语。
对于孩子，尤其是青春期孩子来说，拥有话语权，表达出的观点想法能够得到父母和家庭的理解和认可，这就是最好的陪伴。
想要教育好孩子的父母很多，但是能够放低身段，“屈尊”和孩子平等沟通的父母，实在是太少了。
我们的孩子之所以信心不足、缺乏激情，往往是因为曾经听过父母太多的抱怨和责怪。如果我们作为父母，能够少抱怨、多陪伴，理解孩子的想法，尊重孩子娱乐和休息的权利，给予他们发展兴趣爱好的空间，能够发自内心地把孩子当作一个和自己一样平等的个体。
那么理想的教育，或许真的就在我们眼前。
孩子需要有理想有梦想，那么如何对孩子进行理想教育？
理想就是人生的奋斗目标，是对未来生活的希望。孩子小时候有很多的理想，最有雄心壮志。作为父母，我们一定要爱护好孩子的美好理想，并鼓励孩子为理想的实现努力奋斗。孩子小时候总是想当科学家、医生、艺术家等，但是那毕竟是梦想，需要家长进行理想教育，在理想的指引下，孩子会成长得更好，走向辉煌未来。
关于如何对孩子进行理想教育，建议如下：
一、对孩子进行正确的梦想引导
教育专家认为，6-18岁的孩子的理想发展大致分为四个阶段：一是理想发展的准备阶段，孩子会把父母的、老师的要求当作自己的理想，二是生活理想阶段，是孩子最早进行独立思考而得出的理想，是孩子在各种话动中因兴趣而产生的理想；三是职业理想发展阶段，随着兴趣的发展，孩子拥有了某种持续的爱好，在此基础上，产生了对某种职业的向往；四是社会理想发展阶段，这是孩子的抽象思维发展到一定水平并有了一定社会经验的必然结果，它往往同职业理想相联系。生活中，我们要细心观察孩子正处于何种理想发展阶段，从而给孩子正确的引导。
二、根据孩子的能力引导子力的方向
父母培养孩子的目的就是希望孩子能够成为一个自立的、对社会有用的人。所以，对孩子进行理想教育也绝不是抱着让孩子成名成家的目的。要根据孩子的实际情况来制定奋斗的梦想，否则就不会有好的教育效果。比如，孩子在学绘画，如果孩子的潜力小，我们就鼓励孩子多描摹景物、人物，能够愉悦身心就好；如果孩子很有天赋，我们就鼓励孩子儆一个传播文化、有社会责任感的画家。
三、让孩子拥有健康的理想观
有的孩子具有济世救民的崇高理想，有的孩子对自己的未来有很具体的职业规划，而有的孩子的理想要么不切实际、好高骛远，要么以追求金钱、名利为结果、,或者是没有理想。因此，我们要了解孩子理想的性质，积极、健康的理想，须支持、鼓励，而不健康的理想，我们就要及时进行纠正，让孩子不会因认识不清而误入歧途。
如何对小学生进行理想教育？
培养正确的人生观和世界观，能让孩子一辈子都生活在幸福和快乐之中。家长的理想不能代替孩子，孩子幸福不幸福不是攀比的和给别人看的，而是自己感受的。对学生进行理想前途教育，这是教育工作中一项艰巨的任务，教师不但要有恒心，而且还要着眼现实，展望未来，对学生循循善诱，有的放矢地诱导。
一、了解分析，因势利导，帮助学生树立正确的理想。
教师要了解和分析学生理想的现状和成因。学生的理想总是通过一些具体事情的向往或态度表示出来的，如对某方面兴趣很浓，对某方面漠不关心，教师要通过不同的途径（如家访，个别谈话，组织讨论等）了解各种态度和倾向，加以梳理，从而掌握各个学生对理想前途的认识水平，分析哪些方面是对的，哪些是不对的，哪些是好的苗头，哪些是坏的倾向。
二、从低到高，循序渐进，促使学生朝着理想不断奋进。
由于学生年龄、经历和文化水平的差异，因而对理想的认识也有差别，
初入学的学生只以他心目中的权威人物（一般是教师或家长）的教导作自己的理想，随着年龄和文化知识的增长，学生独立思考和想象能力也相应提高，但所想的内容多限于生活方面，与吃喝玩乐等相连，如个别学生只希望爸爸每天都给他一元零用钱，个别学生只希望每天都能看到一部儿童电视剧等等，这些都可以称为生活理想。总之，要以高处着眼，从现实基础入手，积极地促使学生朝着远大的理想而奋进。
三、动之以情，晓之以理，避免板起脸孔谈理想。
比如，针对学生脑子里理想前途的观念淡薄的情况，开展“我的理想是什么”的主题活动，让学生述说自己的理想，如有的学生说我的理想是当一名篮球运动员，有的说我的理想是当一名作曲家，有的说当一名公安战士，有的说最理想是当一位农民等，针对学生为自己最实惠的想法，开展“假如人人为自己”为主题的班队活动，引导学生设想一下假如人人都如此，将会造成集体和社会的损失，结果对己也不利。又如组织学生观看祖国山河的专题片等，通过画面参观，使学生认识到祖国历史悠久，地大物博，有灿烂文化，似锦前程，从而激发学生热爱祖国，树立振兴中华的理想，并通过访问解放军叔叔，使学生认识今天的安定局面还得感谢他们的保卫。只有通过形式多样的教育活动去启发，诱导学生，才能使他们自然而然地树立健康的理想。
四、以德启智，德智相长，培养有理想的新时代学生。学生的主要任务是学习，他们的理想是和学习情况分不开的。学习好时对理想前途有信心，否则就悲观失望，自暴自弃，甚至走上邪路，所以教师决不能脱离学习导理想，而要把理想前途教育同学习及各种活动紧密地结合起来，如通过开展“着眼未来，立志成才”的主题班会，用张海迪身残志坚的感人故事，用达芬奇、童第周等名人的故事去启发学生，使学生意识到要实现自己的理想，首先必须努力学好文化知识。
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